Sadakat Müslüman olmanın gereğidir
Cenab-ı Hakk, Kur'ân-ı Kerim'de bize iki sözümüzü ve va'dimizi hatırlatır. Bunlardan biri:
• Allah (c.c) ile yaptığımız antlaşmadır.
• Diğeri de, insanlarla yaptığımız akitleşmedir.
Allah ile yaptığımız antlaşma, O'na asla ortak koşmamak ve emirlerine uyup yasaklarından uzak durmak hususundadır.
Allah ile kul arasındaki sözleşmeyi karşılıklı haklar ifadesiyle ele alan Peygamberimiz'in bir hadisi şöyledir:
Efendimiz aleyhisselâm, Muaz bin Cebel'e:
"- Ey Muaz! Allah'ın kullar üzerinde, kulların da Allah üzerinde ne hakkı vardır?" diye sorduğunda Muaz (r.a.)'ın.
"- Allah ve Rasûlü daha iyi bilir," demesi üzerine Peygamberimiz şu cevabı vermişti:
"- Allah'ın kulları üzerindeki hakkı, onların sâdece Kendisine kulluk etmeleri ve hiçbir şeyi O'na ortak koşmamalarıdır. Kulların da Allah üzerindeki hakkı, Kendisine hiçbir şeyi ortak koşmayanlara azâb etmemesidir." (Buhari, Cihad 46; Müslim, İman 48-49) buyurdu.
Peygamberimiz Efendimiz, kulun Allah ile olan antlaşmasına sık sık temasla şöyle duâ ederdi:
"Allah'ım! Gücüm yettiği kadar ahdime ve vâdime sadakat gösteriyorum." (Buhari, Deavat: 16)
Muhterem Müslümanlar!
Allah ile yaptığımız antlaşmanın mahiyetini ve sonuçlarını bize hatırlatan âyet-i kerimeler vardır. Bunlardan birkaç tanesinin meâlini arzedeyim:
• "Verdiğiniz sözü, yaptığınız antlaşmayı yerine getirin. Çünkü verilen söz, sorumluluğu gerektirir." (İsra S.A.: 34)
• "Antlaşma yaptığınızda verdiğiniz sözü yerine getirin" (Nahl S.Â: 91)
• "Ey iman edenler! Akidlerin gereğini yerine getiriniz." (Maide S.Â: 1)
• "Bana verdiğiniz sözü yerine getirin ki, ben de size va'dettiklerimi vereyim." (Bakara S.Â: 40)
• "Ey âdemoğulları! Size, şeytana tapmayın, çünkü o sizin apaçık bir düşmanınızdır, demedim mi? Ve Bana kulluk ediniz, doğru yol budur, demedim mi?" (Yâsin S.Â: 60-61) âyetleri bize yaptığımız antlaşmaların mâhiyetini ve sorumluluklarımızı hatırlatır.
Muhterem Müslümanlar!
İnsanlarla yaptığımız antlaşma ve akidleşmeler, bir arada yaşamanın gereği olarak yapılan alım, satım, borçlanma, kira, şirket, hibe vesaire gibi işlemlerdir.
Antlaşma ve akidleşmenin bağlayıcı özelliği vardır. Verdiği sözde durmayan insanlar Cenab-ı Hakk'ın huzurunda hem bu sebeple hem de kul haklarını çiğnemeleri sebebiyle ilâhî cezâya mahkum olurlar. Buna dikkat çeken Rabb'imiz Kur'ân'da buyurur ki:
"Ey iman edenler! Yapmayacağınız şeyleri niçin söylüyorsunuz? Yapmayacağınız şeyleri söylemeniz, Allah katında büyük bir kusur ve kabahattir." (Saf S.Â: 2-3)
Sözünde durmak imanın gereğidir. Yalancılık, sözünde durmamak imanla zıttır.
Konuşma özelliği sâdece insanda vardır. Bu sebeple insan doğruları konuşmalıdır. Doğruyu söylemeyen, verdiği sözü tutmayan şeytanın özelliklerini benimseyerek ona yaklaşmış olur. Sözünde durmayan imanından fire vermiş olur.
Peygamberimizin şu hadisini asla unutmayalım. Buyurur ki:
"Münafığın alâmeti üçtür:
1- Konuşunca yalan söyler.
2- Söz verince sözünde durmaz.
3- Kendisine birşey emanet edilince hıyanet eder." (Buhari, İman: 24. Müslim. İman 107-108)
Her Müslümanın bu vasıfları üzerinde taşımaması gerekir... Sözlerine sadakat müslüman olmanın gereğidir...